Appearance
真如·道歌宝藏
阿阇黎塔嘎纳造 据藏文译出
题解
本篇梵名 Tattvadohagītikā,藏名 do ha mdzod kyi de nyid kyi glu,直译为《道歌宝藏之真如歌》,本站依通行题名称为《真如·道歌宝藏》。收于德格版丹珠尔续部释 ཟི 函第 4a 页(东北目录 D2346)。跋语说是"从阿阇黎卡纳日传承下来的塔嘎纳所造",没有记载译者。
塔嘎纳(Thaganapa)是八十四成就者之一。依成就者传记,他原是一个惯于说谎的人,上师告诉他:一切法本来就如谎言般虚妄不实,以此引导他证悟空性。本篇反复说"真如很难以言语表达""仅凭言语岂能成办",正与他的这段因缘相应。跋语中的"卡纳日"(ཀ་ན་རི),所指不明,可能是他的上师,存疑。
全篇约二十句,以"证悟真如极为困难,就像孩童玩掷骰的游戏"与"塔嘎纳这样说"为叠句,主旨是:自他无实;不除去执显、执空的分别,不能解脱;真如不能以言语成办,只能在证悟心性中得到。全篇没有涉及具体的密法修持。
体例:藏文原文全部保留在代码框中,按意义分节,每节后附汉译;凡标"存疑"的按语,表示本译对原文意思没有把握。藏文依 Esukhia 德格丹珠尔电子版。
题名与礼敬
རྒྱ་གར་སྐད་དུ། །
ཏཏྟྭཾ་དོ་ཧ་གཱི་ཏི་ཀ་ནཱ་མ། །
བོད་སྐད་དུ། །
དོ་ཧ་མཛོད་ཀྱི་དེ་ཉིད་ཀྱི་གླུ་ཞེས་བྱ་བ། །
འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །梵语:达当·朵哈·吉提嘎·纳玛。藏语:《道歌宝藏之真如歌》。
敬礼柔和金刚!
【按】"柔和金刚"(འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ),即文殊金刚(Mañjuvajra),文殊菩萨的密乘名号之一。
一、自他无实,如哑童之梦
བརྟགས་ན་བདག་གཞན་དངོས་པོ་མེད། །
བྱིས་པ་ལྐུགས་པའི་རྨི་ལམ་འདྲ། །
དེ་ཉིད་རྟོགས་པ་ཤིན་ཏུ་དཀའ། །
བྱིས་པ་རྒྱན་པོ་རྩེ་བ་འདྲ། །
ཐ་ཀ་ན་ནི་སྨྲ་བར་བྱེད། །
དེ་ཉིད་ཚིག་གིས་བརྗོད་པ་དཀའ། །若加观察,自与他都没有实体,就像哑巴孩童做的梦。证悟真如极为困难,就像孩童玩掷骰的游戏。塔嘎纳这样说:真如很难以言语表达。
【按】"哑巴孩童的梦",比喻心性的体验真实可感,却说不出来,萨惹哈《见修行果道歌》中也有"如哑巴做梦"的譬喻。
【按】存疑。"བྱིས་པ་རྒྱན་པོ་རྩེ་བ་འདྲ","རྒྱན་པོ"一般指赌博、掷骰之戏,本译译为"孩童玩掷骰的游戏"。这句在全篇反复出现,比喻的用意不完全确定:可能是说证悟真如如同掷骰,不能以计度求得;也可能是说凡夫的分别如同孩童游戏,徒劳无实。
二、不除显空之念,岂得解脱
སྣང་སྟོང་རྟོག་པ་མ་སེལ་བར། །
ཐར་པ་ཐོབ་པར་ག་ལ་འགྱུར། །
ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དབྱིངས་སུ་ནི། །
དེ་ཉིད་མཉམ་པར་མ་ཤེས་ན། །
དེ་ཉིད་རྟོགས་པར་ཤིན་ཏུ་དཀའ། །
བྱིས་པ་རྒྱན་པོ་རྩེ་བ་འདྲ། །
དངོས་པོ་ཚིག་གིས་བརྗོད་པ་དཀའ། །如果不除去执显、执空的分别念,又怎么能得到解脱呢?对于身、语、意三者在法界中,如果不了知它们与真如平等,那么证悟真如就极为困难,就像孩童玩掷骰的游戏。事物是很难以言语表达的。
【按】"执显、执空的分别念",是说执著显现为有、执著空为无,都是分别;必须连"空"这一念也放下,才能解脱。
三、言语不能成办
ཆོས་རྣམས་ཚིག་ཏུ་སྨྲ་བ་ཡང། །
ཚིག་ཙམ་གྱིས་ནི་འགྲུབ་བམ་ཅི། །
སེམས་ཀྱི་དེ་ཉིད་མ་རྟོགས་པར། །
ཐམས་ཅད་གཅིག་པར་རྟོགས་པ་མེད། །
དོན་དམ་རྟོགས་པ་ཤིན་ཏུ་དཀའ། །
བྱིས་པ་རྒྱན་པོ་རྩེ་བ་འདྲ། །
ཐ་ཀ་ན་ནི་སྨྲ་བར་བྱེད། །对于诸法,即使以言语去说,难道仅凭言语就能成办吗?没有证悟心的真如,就无法证悟一切为一。证悟胜义极为困难,就像孩童玩掷骰的游戏。塔嘎纳这样说。
【按】"证悟一切为一",即证悟一切法一味。全篇的意思是:真如不在言语之中,只能在证悟心性中得到;所以塔嘎纳一再说"难",是要人放下以言语、思辨求真如的做法。
跋语
དོ་ཧ་མཛོད་ཀྱི་དེ་ཉིད་ཀྱི་གླུ་ཞེས་བྱ་བ་སློབ་དཔོན་ཀ་ན་རི་ནས་བརྒྱུད་པ་ཐ་ཀ་ནས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ། །《道歌宝藏之真如歌》,从阿阇黎卡纳日传承下来的塔嘎纳所造,圆满。
通篇连读
敬礼柔和金刚!
若加观察,自与他都没有实体,就像哑巴孩童做的梦。证悟真如极为困难,就像孩童玩掷骰的游戏。塔嘎纳这样说:真如很难以言语表达。
如果不除去执显、执空的分别念,又怎么能得到解脱呢?对于身、语、意三者在法界中,如果不了知它们与真如平等,那么证悟真如就极为困难,就像孩童玩掷骰的游戏。事物是很难以言语表达的。
对于诸法,即使以言语去说,难道仅凭言语就能成办吗?没有证悟心的真如,就无法证悟一切为一。证悟胜义极为困难,就像孩童玩掷骰的游戏。塔嘎纳这样说。
