勇士毗卢遮那之歌

阿阇黎勇士毗卢遮那造　据藏文译出

题解

本篇收于德格版丹珠尔续部释 ཟི 函第 8b 页（东北目录 D2365）。开头没有梵藏题名，只有"敬礼佛陀"；跋语作"阿阇黎勇士毗卢遮那之歌，圆满"，没有记载译者。勇士毗卢遮那（梵 Vīravairocana），生平不详。

全篇约十五句，共四段，结构整齐：每段先说一个世间的愿望，再点明它在心性中的真实意义。想观看一切，就登须弥之顶，而认识自心就是山顶；想饮尽一切水，就饮大海，而无生菩提心就是大海；想焚尽一切，就点燃劫火，而任运智慧就是心之火；想得无畏安乐，就住寂静处，而菩提心就是大寂静处。全篇没有涉及具体的密法修持。

体例：藏文原文全部保留在代码框中，按段落分节，每节后附汉译。凡标"存疑"的按语，表示本译对原文意思没有把握。藏文依 Esukhia 德格丹珠尔电子版。

礼敬

སངས་རྒྱས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །

敬礼佛陀！

一、欲观一切境，登须弥之顶

ཀྱེ་ཡུལ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལྟ་འདོད་ན། །
རི་པོ་ཆེན་པོའི་ཁ་ནས་ལྟོས། །
ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་འགག་མེད། །
རང་སེམས་རིག་ན་རི་རབ་རྩེ། །

嗟！如果想要观看一切境界，就从大山的顶上去看吧。一切诸法，无生也无灭；若认识了自心，那就是须弥山的顶峰。

【按】全篇四段，每段都是先说一个世间的愿望，再点明它在心性中的真实意义。这一段说：想看尽一切，就要登上最高的山顶；而真正的山顶，就是认识自心。

二、欲饮一切水，饮大海之水

ཆུ་རྣམས་ཐམས་ཅད་འཐུང་འདོད་ན། །
རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ཆུ་ལ་འཐུང། །
སྐྱེ་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུ། །
མཐའ་དབུས་མེད་པའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེ། །

如果想要饮尽一切的水，就去饮大海的水吧。无生菩提心的水，是无边无中的大海。

三、欲焚一切动静，燃坏劫之火

བརྟན་གཡོ་ཐམས་ཅད་བསྲེག་འདོད་ན། །
འཇིག་པའི་དུས་ཀྱི་མེ་ཆེན་སྤོར། །
རྣམ་རྟོག་བརྟན་གཡོ་ཐམས་ཅད་དེ། །
ལྷུན་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་སེམས་ཀྱི་མེ། །

如果想要焚尽一切动与不动之物，就点燃坏劫时的大火吧。一切分别与动静，就是那任运智慧的心之火［所焚之物］。

【按】"坏劫的大火"，指世界毁灭时焚烧一切的劫火。

【按】存疑。第十二、十三句的语法关系不完全清楚，本译理解为：分别与动静一切，都在任运智慧的心之火中焚尽。

四、欲得无畏乐处，住大寂静处

འཇིགས་མེད་བདེ་བའི་གནས་འདོད་ན། །
དགོན་པ་ཆེན་པོའི་གནས་སུ་འདུག། །
འཁོར་བ་རྣམ་དག་བདེ་བའི་གནས། །
བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་དགོན་པ་ཆེ། །

如果想要无畏安乐的处所，就住在大寂静处吧。清净的轮回，就是安乐的处所；菩提心，就是大寂静处。

【按】"大寂静处"（དགོན་པ་ཆེན་པོ），即大阿兰若，修行人闭关的寂静之地。这里说菩提心本身就是寂静处，不必另觅山林。

跋语

ཨཱ་ཙཱརྱ་དཔའ་བོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་གླུ་རྫོགས་སོ། །

阿阇黎勇士毗卢遮那之歌，圆满。

通篇连读

敬礼佛陀！

嗟！如果想要观看一切境界，就从大山的顶上去看吧。一切诸法，无生也无灭；若认识了自心，那就是须弥山的顶峰。

如果想要饮尽一切的水，就去饮大海的水吧。无生菩提心的水，是无边无中的大海。

如果想要焚尽一切动与不动之物，就点燃坏劫时的大火吧。一切分别与动静，就是那任运智慧的心之火［所焚之物］。

如果想要无畏安乐的处所，就住在大寂静处吧。清净的轮回，就是安乐的处所；菩提心，就是大寂静处。